言 · 寺

近期的经历让我获得了一些宝贵的打击，我才意识到身边的贵人很多，但由于我容易得意忘形的人格设定，老天还是给我布置了一些绊脚石。石头不大，踢开就行，这是不幸中的万幸。但这段时间下来，我多了很多的疑问和个人思考。 我怀疑过自家的小题大做、思考过所有参与此事件的人类的基础道德观、扪心自问过自己是否对尽到了责任、心里还咒骂过那些不守承诺的人类，更埋怨过那些“见死不救”的有能力之人。 我想，我是受害者当惯了，才有了很多不堪入耳，不能公之于众的想法。所以我继续提问自己，也就继续产生了更多的想法。 也许因为长期地、不断地面对生死的缘故，使得他们收获了平静的能力。这是一种恩赐，也是一种惩罚。所以他们之中的一部分人也许会认为我们面对的问题甚至连石头都算不上，就是一粒小沙子。而我们因为容不下这粒沙子所做出的所有行为，比如着急、担忧、内耗，可能都被看作是庸人自扰。 各种不安全感的降临让我意识到：在病痛面前，富人和穷人的区别就是不痛死去和痛并死去。富人在面临病痛上能买到最贵的东西，无非是一剂“安详药”。他买不到生，但能买到死（有前提）。而穷人，生与死都难以安详，他们想要的“安详药”不需要钱，只能靠时间。而夹在这两者之间，不上不下的人类，能买到的东西就不少了。他们能买到一些好药和难受、能买到一些希望和意料之外、能买到一些自由和无能为力，能买到一点时间再用一生的内疚偿还，唯独买不到“安详药”。 那么买不到“安详药”的我们，就只能难受度日了吗？ 是，也不是。如果有能力成为富人，我们也能在符合条件的情况下拥有“安详药”，如果有能力成为穷人，那我们也就能靠时间换取“安详药”。我们总要付出一些代价不是吗？ “安详药”不是终点。它是一种思维的开阔、一种对生死的释然、是一种“我们生来到死，并未真正拥有”的清晰认知。 人与人生来就不相通，谈何感同身受，我们能做的可以是：跨越对身份的执着，找到自己需要的那一份“安详药”，毕竟，人与人生来就不相通。

一台织布机养活了一个小工厂几十年，如今开始故障了，大家纷纷焦虑。 有的人出钱、有的人买上好的零件、有的是刚来的学徒帮不上忙，而他只配分到维修的重担。他其实也能出点钱，也能买点合适的零件，但这些省事的工作都被其他人揽去了。 他也是第一次全全负责维修部分，他的维修经验也尚浅，但他的责任心强，所以自然地成了那个善后的人。后来很长一段时间，机器都没修好。买零件的人开始问零件需不需要再买、出钱的人开始说“别逞强了，真的不行还是找内行人来修吧”。 他并未想过逞强，所以决定由他人安排的专业人士来解决。可专业的人未必每一个都负责任，最终机器只修好了一半，依旧处于半故障状态，时而能跑时而无法操作。出钱的、买零件的开始安静下来，学徒因为什么都不会，也没有帮忙承担责任的意思，只是静静等待别人吩咐。 重担又回到他的身上，难道他真的想逞强吗？ 难道他修不好织布机是他错了吗？当然不是，也没人敢怪他，因为其他人也不会修。其他人只是选择了自己能力范围内能做到的事，而他却接任了能力以外的挑战。如果仅仅只是他和织布机两方的事情，也许他还能慢慢摸出一条道路，但实际情况是，那些出了钱的买了零件的，并未因此而沉默。当他们付出的帮助没有得到同等回报，他们也会焦虑。他们需要时时知道织布机的运作情况，但仅仅只是想听到“好消息”，而不是想别的办法解决。他们自认已经无法或没本事学习维修技术，因而理所当然地选择提供他们能力范围内的援助。当然，他们也没有错，他们只是想让自己心安理得地度过这次危机，“至少我出了钱，修不好我也没办法啊”，“至少我提供了零件，不像学徒什么忙都帮不上”，这些是他们的盾牌，防止他们备受自己内在的攻击和外界的谴责。而被委任重要工作的他也已经听够了这些人口中一堆堆「合理的废话」，他知道没有人能真正的给予他援手，他只能选择自己更轻松的方式去面对，尽力把织布机修好。 在这场事故中，只有他和织布机揣揣不安。一台不能正常运作的织布机等待着被替换；一个不能把织布机修好的负责人背负种种问题。人们知道维修很难，但不会觉得他很难。人们会在这个时候给予各种鼓励却不会尝试哪怕学习一点底层知识来帮助他，因为他们也害怕自己需要承担后果。 这是一个现实，我是一个维修负责人。 #有的人带来帮助时也带着一些新难题

老一辈常说：一个年纪非常大的人在弥留之际，会排空体内的赃物，比如会开始腹泻，无法进食，抑或是开始吐气，却不吸气。 我想，我碰见了这样的情况。 “他们”不断地说话、输出文字、发泄情绪、散播焦虑。 “他们”一味的说个不停，只吐出信息，无法摄取信息里的精华为自己所用。 这让我又想起另一句话， “有的人25岁就死了，只是到75岁才埋葬！”   我赶紧将手指往自己脉搏上一搭，仔细感受：“嗯，玄，真玄，心是死的，脑暂且是活的。” 万幸，能治。 我相信所有事物的发生都是一种提示，比如丧尸题材的电影和小说都可能在提示人们一些重要的信息。丧尸用“吃脑袋”这种最浅显易懂的操作来告诉人类：这个人的“脑袋”被我吃掉了，你可能是下一个，你要感到害怕才行。 现实是，比丧尸“吃脑袋”更可怕的事情正在发生。无尽、混乱的信息袭卷全世界，如果丧尸可怕在于它可能随时吃掉你的脑袋，然后激发你的生存本能，使你必须 选择 战斗、逃跑或僵住。那么信息的可怕便如温水煮青蛙，无声无息地消耗你，待你悚然发觉，已无力战斗和逃跑，你 没得选 ，只能眼睁睁看着信息“吃掉你的脑袋”。 没有脑袋的丧尸不会担心自己行尸走肉，而恐惧的产生，往往源于脖子上那颗脑袋的胡思乱想。这是一个好消息，也可以是一个坏消息。 你感到害怕吗？那么“空着脑袋生存”和“绷着脑袋生活”，你选哪一个呢？